सेंट्रल हांगकांग के भाप से भरे चायघर में, 95 वर्षीयतान मेइजिनजब वह अपने ढीले मसूड़ों से झींगा पकौड़ी चबा रहा था, तो उसके सोने की परत चढ़े हुए डेन्चर के बोन चाइना बर्तनों से टकराने पर तीखी आवाज हुई। यह मां, जिसे नेटिज़ेंस मजाक में "विरासत की दुनिया में KOL" कहते हैं, अभी भी श्रमिकों और दोस्तों द्वारा बनाई गई मानव दीवार के बीच हर दिन तीन कप चाय और दो टुकड़े नाश्ते खाने की रस्म को बनाए रखती है। तीन ब्लॉक दूर, ट्राम की पटरियों के पास, उनका 70 वर्षीय बेटा मेई किमिंग रेड वाइन से अपने दांत साफ कर रहा था। उसकी चमकदार लाल हुडी जंग लगी ट्राम से एकदम अलग दिख रही थी।
उत्तराधिकार को लेकर यह रस्साकशी, जो बीस वर्षों से चल रही है, हांगकांग के नागरिक लंबे समय से इसे एक नाटक के रूप में देखते रहे हैं। हालाँकि, अदालत के बाहर अपने दैनिक जीवन में, प्रत्येक पक्ष ने रक्षा तंत्र के अपने अलग-अलग द्वीप बना लिए हैं। मेई मा डिम सम गाड़ी को युद्ध वाहन के रूप में इस्तेमाल करती है। वह जो भी खाती है, वह बुढ़ापे के प्रति प्रतिरोध का प्रतीक है। श्रमिकों के पीछे रखे शॉपिंग बैग उनके जीवित रहने के सबूतों से भरे हुए हैं। मेई किमिंग सस्ती रेड वाइन उसी तरह पीता है जैसे वह लाफ़ाइट पीता है, और हिलती हुई ट्राम में धीमी गति से जीने के शून्यवादी दर्शन का अभ्यास करता है।
दोनों पीढ़ियों की अस्तित्व की रणनीतियां एक बेतुकी प्रतिबिम्ब प्रस्तुत करती हैं: मां भीड़ में अपनी गरिमा बनाए रखती है, और बेटा अकेले होने पर शांत रहने का दिखावा करता है। चायघर में चांदी के बालों वाली महिला और ट्राम पर लाल कपड़े पहने घुमक्कड़, हांगकांग शहर के दो ध्रुवीय रूपकों की तरह हैं - जो पूंजी के ज्वार में अपना असली स्वरूप खोते हुए पारंपरिक शालीनता को बनाए रखने की कोशिश कर रहे हैं। कैमरे के सामने उनकी हर हरकत जनता के लिए विरासत नाटक की व्याख्या करने का कोड बन जाती है: क्या मेई मा के बारबेक्यू पोर्क बन्स जीवन शक्ति की घोषणा हैं? किमिंग ने तीन मिनट तक अपने दाँत क्यों साफ किये?
विडंबना यह है कि इस उत्तराधिकार विवाद, जिसने पूरे देश का ध्यान आकर्षित किया है, में शामिल पक्ष पहले से ही गहरी भूमिका निभाने में लगे हुए हैं। मेई की मां ने हर अदालती लड़ाई को जीवित रहने की प्रेरणा शक्ति में बदल दिया, जबकि उनके बेटे ने जनमत के दबाव को प्रदर्शन कला में बदल दिया। जब उत्तराधिकार के मुकदमे एक प्रकार का अस्तित्ववादी नाटक बन जाते हैं, तो जानबूझ कर बनाए गए जीवन के अनुष्ठान, जीवित रहने के फुटनोट से अधिक कुछ नहीं रह जाते, जो दुनिया को यह साबित करते हैं कि "मैं अभी भी यहाँ हूँ।"
अग्रिम पठन:
