香港中環の湯気の立つ茶室で、95歳のタン・メイジン緩んだ歯茎でエビ餃子を噛んでいると、金メッキの入れ歯がボーンチャイナの食器にぶつかってカリカリという音がした。ネットユーザーから「遺産界のKOL」と揶揄されるこの母親は、今も労働者や友人らが築いた人間壁の中で、毎日お茶3杯とお菓子2個を食べる習慣を守っている。 3ブロック離れた路面電車の線路の横では、70歳の息子メイ・キミンさんが赤ワインで歯をすすいでいた。彼の真っ赤なパーカーは、錆びた路面電車と鮮やかなコントラストをなしていた。
20年も続いているこの相続をめぐる綱引きは、香港の住民にとってドラマとして長く注目されてきた。しかし、裁判所の外の日常生活では、当事者はそれぞれ独自の孤立した防御機構を構築している。メイ・マーは点心屋台を戦闘車両として使っている。彼女が食べる一口一口が老化への抵抗だ。従業員たちの後ろの買い物袋には、彼らが生き延びた証拠が詰まっている。メイ・キミンはラフィットを飲むように安い赤ワインを飲み、揺れる路面電車の中でゆっくりとした暮らしというニヒリズムの哲学を実践している。
2 世代の生存戦略は不条理な反映を形成します。母親は群衆の中で威厳を保ち、息子は一人でいるときにクールなふりをします。茶室の銀髪の女性と路面電車に乗った赤い服を着た放浪者は、香港という街の両極端の比喩のようなもので、資本の波の中で本当の自分を失いながら伝統的な礼儀を守ろうとしている。カメラの前での彼らのあらゆる動きは、国民がこの伝統ドラマを解釈するためのコードとなる。メイ・マーのチャーシューまんは活力の宣言なのだろうか？なぜQimingは3分間歯をほじっていたのでしょうか？
皮肉なことに、国民全体の注目を集めているこの相続争いにおいて、関係者は既にロールプレイングに深く入り込んでいるようだ。メイの母親は、あらゆる法廷闘争を生き残るための原動力に変え、息子は世論の圧力をパフォーマンスアートに反映させた。相続訴訟が一種の実存劇になると、意図的に維持されている人生の儀式は、世界に「私はまだここにいる」ことを証明する生存の脚注に過ぎなくなります。
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