홍콩 중부의 습한 다방에서 95세의탄 메이진그는 느슨한 잇몸으로 새우 만두를 씹다가 금도금 틀니가 뼈도자기 식기와 부딪히면서 바삭바삭한 소리를 냈다. 네티즌들이 농담조로 "문화계의 KOL"이라고 부르는 이 어머니는 아직도 노동자들과 친구들이 만든 인간 벽에서 매일 차 세 잔과 간식 두 조각을 먹는 의식을 유지하고 있다. 세 블록 떨어진 곳, 전차 선로 옆에서 그의 70세 아들 메이치밍이 붉은 와인으로 이를 헹구고 있었습니다. 그의 밝은 빨간색 후드티는 녹슨 전차와 뚜렷한 대조를 이루었습니다.
20년간 이어져 온 이러한 상속 분쟁은 홍콩 시민들에게 오랫동안 드라마처럼 지켜봐 왔습니다. 그러나 법정 밖의 일상생활에서 당사자들은 각자 고립된 방어 메커니즘을 구축해 왔습니다. 메이 마는 딤섬 카트를 전투 차량으로 사용합니다. 그녀가 먹는 모든 한입은 노화에 대한 저항입니다. 노동자들 뒤에 있는 쇼핑백은 그들의 생존의 증거로 가득 차 있습니다. 메이치밍은 라피트를 마시듯이 값싼 붉은 와인을 마시고 흔들리는 전차 속에서 느리게 사는 허무주의적 철학을 실천한다.
두 세대의 생존 전략은 터무니없는 모습을 보여준다. 어머니는 군중 속에서도 품위를 유지하는 반면, 아들은 혼자 있을 때는 냉정한 척한다. 찻집에 있는 은발의 여인과 전차에 탄 붉은 옷을 입은 방랑자는 홍콩이라는 도시의 두 가지 양극적인 은유와 같습니다. 전통적인 품위를 유지하려고 노력하는 동시에 자본의 물결 속에서 진정한 자아를 잃어버리는 것입니다. 카메라 앞에서의 그들의 모든 움직임은 대중이 유산 드라마를 해석하는 코드가 됩니다. 메이 마의 구운 돼지고기 만두는 활력의 선언일까요? 치밍이 3분 동안 이를 쑤신 이유는 무엇일까?
아이러니한 점은 온 국민의 관심을 모은 이 상속 분쟁에서 당사자들이 이미 롤플레잉에 깊이 연루된 것처럼 보인다는 점입니다. 메이의 어머니는 모든 법정 싸움을 생존의 원동력으로 삼았고, 그녀의 아들은 여론의 압력을 공연 예술로 토해냈습니다. 상속 소송이 일종의 실존적 극장이 되면 의도적으로 유지되는 삶의 의례는 세상에 "나는 여전히 여기 있다"는 것을 증명하는 생존 각주에 불과합니다.
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