मध्य हाँगकाँगच्या वाफेच्या चहाच्या दुकानात, ९५ वर्षीयटॅन मेइजिनतो त्याच्या सैल हिरड्यांनी कोळंबीचे डंपलिंग्ज चावत असताना, त्याच्या सोन्याचा मुलामा दिलेल्या दातांचा बोन चायनाच्या टेबलवेअरवर आदळून जोरदार आवाज झाला. नेटिझन्स विनोदाने "वारसा जगात KOL" म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या या आईने कामगार आणि मित्रांनी बांधलेल्या मानवी भिंतीत दररोज तीन कप चहा आणि दोन नाश्ता खाण्याची प्रथा अजूनही पाळली आहे. तीन ब्लॉक अंतरावर, ट्राम ट्रॅकच्या शेजारी, त्याचा ७० वर्षांचा मुलगा मेई किमिंग रेड वाईनने दात घासत होता. त्याचा चमकदार लाल हुडी गंजलेल्या ट्रामशी अगदी वेगळा होता.
वीस वर्षांपासून सुरू असलेल्या वारशाच्या या रस्सीखेचकडे हाँगकाँगच्या नागरिकांनी बराच काळ एक नाटक म्हणून पाहिले आहे. तथापि, न्यायालयाबाहेरील त्यांच्या दैनंदिन जीवनात, प्रत्येक पक्षाने संरक्षण यंत्रणेचे स्वतःचे वेगळे बेटे तयार केले आहेत. मेई मा डिम सम कार्टचा वापर लढाऊ वाहन म्हणून करते. तिला लागणारा प्रत्येक चावा वृद्धत्वाचा प्रतिकार दर्शवतो. कामगारांच्या मागे असलेल्या शॉपिंग बॅगा त्यांच्या अस्तित्वाच्या पुराव्यांनी भरलेल्या आहेत. मेई किमिंग लाफाइट पितात त्याप्रमाणे स्वस्त रेड वाईन पितात आणि हलत्या ट्राममध्ये संथ जीवन जगण्याचे शून्यवादी तत्वज्ञान आचरणात आणतात.

दोन पिढ्यांच्या जगण्याच्या रणनीती एक विचित्र प्रतिबिंब निर्माण करतात: आई गर्दीत तिची प्रतिष्ठा राखते आणि मुलगा एकटा असताना शांत असल्याचे भासवतो. चहाच्या दुकानातली चांदीच्या केसांची महिला आणि ट्राममध्ये लाल पोशाख घातलेली भटकंती ही हाँगकाँग शहराच्या दोन ध्रुवीय रूपकांसारखी आहेत - भांडवलाच्या लाटेत स्वतःचे खरे स्वरूप गमावताना पारंपारिक सभ्यता राखण्याचा प्रयत्न करणे. कॅमेऱ्यासमोरील त्यांची प्रत्येक हालचाल ही जनतेसाठी वारसा नाटकाचा अर्थ लावण्यासाठी एक कोड बनते: मेई माचे बारबेक्यूड पोर्क बन्स हे चैतन्यशीलतेची घोषणा आहे का? किमिंगने तीन मिनिटे दात का काढले?
विडंबन म्हणजे संपूर्ण राष्ट्राचे लक्ष वेधून घेणाऱ्या या वारसा वादात, सहभागी पक्ष आधीच भूमिका बजावण्यात खोलवर गुंतलेले दिसतात. मेईच्या आईने प्रत्येक न्यायालयीन लढाईला जगण्यासाठी प्रेरक शक्तीमध्ये रूपांतरित केले, तर तिच्या मुलाने जनमताच्या दबावाला सादरीकरण कलामध्ये रूपांतरित केले. जेव्हा वारसा हक्काचे खटले एक प्रकारचे अस्तित्वाचे रंगमंच बनतात, तेव्हा जाणूनबुजून राखले जाणारे जीवन विधी जगण्याच्या तळटीपांशिवाय दुसरे काहीच नसतात जे जगाला "मी अजूनही येथे आहे" हे सिद्ध करतात.
पुढील वाचन: