आफ्नो सम्पत्ति सूचीबद्ध गर्न दर्ता गर्नुहोस्

हेरिटेज कोल अनिता मुईकी आमा, ताम मेई-किन, आफ्नो छोरा, मेई काई-मिङसँग चिया र रातो वाइनको आनन्द लिन गइन्।

遺產界KOL梅艷芳母親覃美金工人擔遮陪歎茶兒子梅啟明歎紅酒

मध्य हङकङको बाफयुक्त चिया पसलमा, ९५ वर्षीयट्यान मेइजिनजब ऊ आफ्नो खुकुलो गिजाले झिंगे माछाका डम्प्लिङहरू चपाउँदै थियो, उसको सुनको जलप लगाइएको दाँत बोन चाइना टेबलवेयरसँग ठोक्किँदा कर्कश आवाज आयो। नेटिजनहरूले ठट्टामा "सम्पदा संसारमा KOL" भनेर चिनिने यी आमाले अझै पनि कामदार र साथीहरूले बनाएको मानव पर्खालको बीचमा हरेक दिन तीन कप चिया र दुई टुक्रा खाजा खाने परम्परा कायम राख्छिन्। तीन ब्लक टाढा, ट्राम ट्र्याकको छेउमा, उनको ७० वर्षीय छोरा मेई किमिङ रातो वाइनले दाँत माझ्दै थिए। उनको चम्किलो रातो हुडीले खिया लागेको ट्रामसँग एकदमै भिन्नता बनायो।

बीस वर्षदेखि चलिरहेको यो उत्तराधिकारको रस्साकस्सीलाई हङकङका नागरिकहरूले लामो समयदेखि नाटकको रूपमा हेर्दै आएका छन्। यद्यपि, अदालत बाहिरको आफ्नो दैनिक जीवनमा, पक्षहरूले प्रत्येकले आ-आफ्नै पृथक रक्षा संयन्त्रका टापुहरू निर्माण गरेका छन्। मेई माले डिम सम कार्टलाई लडाईंको साधनको रूपमा प्रयोग गर्छिन्। उनले लिने हरेक टोकाइ बुढ्यौलीको प्रतिरोध हो। कामदारहरूको पछाडिका किनमेल झोलाहरू उनीहरूको बाँच्ने प्रमाणले भरिएका छन्। मेई किमिङले लाफाइट पिए जस्तै सस्तो रातो वाइन पिउँछन्, र हल्लिरहेको ट्राममा ढिलो जीवन बिताउने शून्यवादी दर्शनको अभ्यास गर्छन्।

梅啟明
मेई किमिङ

दुई पुस्ताको बाँच्ने रणनीतिहरूले एउटा बेतुका प्रतिबिम्ब बनाउँछ: आमाले भीडमा आफ्नो मर्यादा कायम राख्छिन्, र छोरा एक्लै हुँदा शान्त हुने नाटक गर्छ। चिया पसलमा रजत कपाल भएकी महिला र ट्राममा रातो पहिरन लगाएकी घुमन्ते हङकङ शहरका दुई ध्रुवीय रूपकहरू जस्तै हुन् - पूँजीको लहरमा आफ्नो वास्तविक आत्म गुमाउँदै परम्परागत शालीनता कायम राख्ने प्रयास गर्दै। क्यामेराको अगाडि उनीहरूको हरेक चाल जनताको लागि सम्पदा नाटकको व्याख्या गर्ने कोड बन्छ: के मेई माको बारबेक्यू पोर्क बन जीवन्तताको घोषणा हो? किन किमिङले तीन मिनेटसम्म दाँत काटे?

विडम्बना के छ भने सम्पूर्ण राष्ट्रको ध्यान आकर्षित गर्ने यो उत्तराधिकार विवादमा संलग्न पक्षहरू पहिले नै भूमिका खेल्ने काममा गहिरो रूपमा संलग्न भएको देखिन्छ। मेईकी आमाले हरेक अदालती लडाईलाई बाँच्नको लागि प्रेरक शक्तिमा परिणत गरिन्, जबकि उनको छोराले जनमतको दबाबलाई प्रदर्शन कलामा परिणत गरिन्। जब उत्तराधिकार मुद्दाहरू एक प्रकारको अस्तित्ववादी रंगमञ्च बन्छ, ती जानाजानी कायम राखिएका जीवन संस्कारहरू बाँच्नको लागि फुटनोटहरू भन्दा बढी केही हुँदैनन् जसले संसारलाई "म अझै यहाँ छु" भनेर प्रमाणित गर्दछ।

थप पढाइ:

सूचीहरू तुलना गर्नुहोस्

तुलना गर्नुहोस्